Kumpulan Artikel Fiqih Sholat

Berikut ini kami sajikan kumpulan artikel fikih shalat dengan pembahasan yang terperinci pada masing-masing bahasannya. Kumpulan artikel yang ada memang belum membahas lengkap masalah shalat dari A sampai Z, terutama pada bahasan sifat shalat, namun daftar artikel ini akan terus di-update seiring bertambahnya artikel fikih shalat di Muslim.Or.Id. Semoga halaman ini mempermudah pembaca sekalian dalam mempelajari ilmu fikih seputar shalat.

Adzan

• Fikih Azan (1): Kapan Mulai Disyari’atkan Azan?
• Fikih Azan (2): Keutamaan Azan (1)
• Fikih Azan (3): Keutamaan Azan (2)
• Fikih Azan (4): Hukum Azan

Seputar Shalat

• Rukun-Rukun Shalat
• Tata Cara Berdiri Dalam Shalat
• Sutrah Shalat (1) : Hukum Sutrah
• Sutrah Shalat (2) : Apa Saja Yang Bisa Menjadi Sutrah?
• Sutrah Shalat (3) : Jarak Sutrah
• Sutrah Shalat (4) : Hukum Lewat Di Depan Orang Yang Sedang Shalat

Sifat Shalat

• Masalah Seputar Niat
• Tata Cara Takbiratul Ihram
• Tata Cara Bersedekap Dalam Shalat
• Membaca Doa Istiftah
• Membaca Isti’adzah
• Membaca Basmalah
• Membaca Al Fatihah (1)
• Membaca Al Fatihah (2)
• Membaca Ayat Qur’an
• Sifat Takbir Intiqal Dalam Shalat
• Tata Cara Rukuk
• Tata Cara I’tidal
• Tata Cara Sujud
• Tata Cara Duduk Di Antara Dua Sujud
• Duduk Istirahat
• Tata Cara Tasyahud Awal
• Tata Cara Tasyahud Akhir
• Masalah Menggerak Gerakkan Jari Ketika Tasyahud
• Tata Cara Salam
• Tuma’ninah Dalam Shalat (1)
• Tuma’ninah Dalam Shalat (2)
• Tuma’ninah Dalam Shalat (3)
• Tuma’ninah Dalam Shalat (4)

Sujud Sahwi

• Sujud Sahwi (1): Hukum Sujud Sahwi
• Sujud Sahwi (2): Sebab Adanya Sujud Sahwi
• Sujud Sahwi (3): Tata Cara Sujud Sahwi
• Sujud Sahwi (4): Lupa Melakukan Sujud Sahwi
• Sujud Sahwi (5): Sujud Sahwi dalam Shalat Berjama’ah

Khusyu’

• Tips Khusyu’ dalam Shalat

Beberapa Kesalahan Dalam Shalat

• Hukum Salam-Salaman Setelah Shalat
• Sujud Syukur Setiap Selesai Shalat
• Telat Mengikuti Gerakan Imam

Fatwa-Fatwa

• Fatwa Ulama: Mendengar Adzan Dari Rekaman, Perlu Dijawab?
• Fatwa Ulama: Kapan Disyariatkan Duduk Tawarruk?
• Fatwa Ulama: Bagaimana Duduknya Makmum Masbuk Ketika Imam Tasyahud Akhir?
• Fatwa Ulama: Memejamkan Mata Saat Shalat
• Fatwa Ulama: Tersenyum Ketika Shalat
• Fatwa Ulama: Masuk Ketika Imam Rukuk, Takbir Sekali Atau Dua Kali?
• Fatwa Ulama: Membatalkan Shalat Untuk Menyelamatkan Orang Yang Terancam Bahaya
• Fatwa Ulama: Al Fatihah Setelah Shalat Atau Mengirimnya Untuk Orang Mati

Sumber: https://muslim.or.id/20587-kumpulan-artikel-fikih-shalat-sesuai-sunnah-nabi.html

baca: tata cara sholat menurut Alquran dan sunnah, tata cara sholat,  tata cara sholat yang benar,  tata cara sholat ahlussunnah,  bacaan sholat

Sifat Shalat Nabi (23): Bacaan Tasyahud Akhir Sep 07, 2014Muhammad Abduh Tuasikal, MScShalat17 Komentar Bagaimanakah cara melakukan tasyahud akhir? Bagaimana bacaan di dalamnya? 35- Setelah itu melakukan gerakan shalat sama seperti rakaat sebelumnya hingga duduk tasyahud akhir. Cara duduk tasyahud adalah dengan duduk tawarruk, baik shalat tersebut terdapat dua kali tasyahud, atau shalat tersebut dua raka’at atau lebih. Hal ini sudah diterangkan sebelumnya pada Sifat Shalat Nabi (13): Cara Tasyahud Awal dan Akhir. Bacaan ketika tasyahud akhir sama dengan tasyahud awwal [Lihat: Sifat Shalat Nabi (20): Bacaan Tasyahud Awal]. التَّحِيَّاتُ الْمُبَارَكَاتُ الصَّلَوَاتُ الطَّيِّبَاتُ لِلَّهِ السَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِىُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ السَّلاَمُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ “At tahiyyaatul mubaarokaatush sholawaatuth thoyyibaat lillah. Assalaamu ‘alaika ayyuhan nabiyyu wa rahmatullahi wa barokaatuh. Assalaamu ‘alainaa wa ‘alaa ‘ibaadillahish sholihiin. Asyhadu alla ilaaha illallaah wa asyhadu anna Muhammadan ‘abduhu wa rosuuluh.” اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ ، اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ ، وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ “Allahumma sholli ‘ala Muhammad wa ‘ala aali Muhammad kamaa shollaita ‘ala Ibroohim wa ‘ala aali Ibrohim, innaka hamidun majiid. Allahumma baarik ‘ala Muhammad wa ‘ala aali Muhammad kamaa baarokta ‘ala Ibrohim wa ‘ala aali Ibrohimm innaka hamidun majiid.” Lalu ditambah dengan doa meminta perlindungan dari empat perkara. Dari Abu Hurairah, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, إِذَا فَرَغَ أَحَدُكُمْ مِنَ التَّشَهُّدِ الآخِرِ فَلْيَتَعَوَّذْ بِاللَّهِ مِنْ أَرْبَعٍ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ وَمِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ وَمِنْ شَرِّ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ “Jika salah seorang di antara kalian selesai tasyahud akhir (sebelum salam), mintalah perlindungan pada Allah dari empat hal: (1) siksa neraka jahannam, (2) siksa kubur, (3) penyimpangan ketika hidup dan mati, (4) kejelekan Al Masih Ad Dajjal.” (HR. Muslim no. 588). Do’a yang diajarkan oleh Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam disebutkan dalam riwayat lain, اللَّهُمَّ إِنِّى أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَعَذَابِ النَّارِ وَفِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ وَشَرِّ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ “Allahumma inni a’udzu bika min ‘adzabil qobri, wa ‘adzabin naar, wa fitnatil mahyaa wal mamaat, wa syarri fitnatil masihid dajjal [Ya Allah, aku meminta perlindungan kepada-Mu dari siksa kubur, siksa neraka, penyimpangan ketika hidup dan mati, dan kejelekan Al Masih Ad Dajjal].” (HR. Muslim no. 588) Setelah itu berdoa dengan doa apa saja yang diinginkan. Dalam hadits dari Abu Hurairah bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, إِذَا تَشَهَّدَ أَحَدُكُمْ فَلْيَتَعَوَّذْ بِاللَّهِ مِنْ أَرْبَعٍ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ وَعَذَابِ الْقَبْرِ وَفِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ وَمِنْ شَرِّ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ ثُمَّ يَدْعُو لِنَفْسِهِ بِمَا بَدَا لَهُ “Jika salah seorang di antara kalian bertasyahud, maka mintalah perlindungan pada Allah dari empat perkara yaitu dari siksa Jahannam, dari siksa kubur, dari fitnah hidup dan mati dan dari kejelekan Al Masih Ad Dajjal, kemudian hendaklah ia berdoa untuk dirinya sendiri dengan doa apa saja yang ia inginkan.” (HR. An Nasai no. 1310. Syaikh Al Albani mengatakan bahwa hadits ini shahih). Dengan catatan, hendaklah dengan bahasa Arab atau yang lebih baik adalah dengan doa yang berasal dari Al Quran dan hadits. Doa yang berasal dari Al Quran dan hadits begitu banyak yang bisa diamalkan. Alasan berdoanya dengan bahasa Arab dikatakan oleh salah seorang ulama Syafi’iyah, Muhammad bin Al Khotib Asy Syarbini rahimahullah, فَإِنَّ الْخِلَافَ الْمَذْكُورَ مَح